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美高梅,魏华《新公仔系列智者》铸铜

魏华《新公仔系列夫妻》铸铜

广东雕塑家魏华近年创作了一批名为新公仔的雕塑,它们的图式来源是佛山石湾公仔,这是对民间资源的借用,当然,新公仔与石湾公仔不同,前者是纯粹的民俗艺术,而后者则是对当代生活某些方面的夸张和放大;尽管如此,这种借用仍是至关重要的,它不仅扩大了雕塑的图式来源,更重要的是扩大了一种趣味的来源,把老百姓喜闻乐见的样式引入了雕塑,给当代雕塑赋予了一个无须仰望的平民视点。

《思想者》、《智者》头大身小极不成比例,滑稽的神态使它们具有某种精神寓言的性质,一本正经的表情透露出苦涩和无奈;《伟哥朝代》谁看了都明白,我们这个时代哪些欲望太强了,哪些东西又太少了;《三美人》、《三美神》、《兴妹》表现了作者对女性的感受,它们有着与过去一样宏大的冠名,但有着不同于过去的调侃的表现方式;《同心》、《恩爱》、《夫妻》则是非常有社会学意义的问题,体现了作者对家庭、对两性关系的思考。当然,这一切都是熟悉的,都是近距离的,一切都做得很好玩,总之,让人看了发笑。

新公仔的笑声是颠覆性的,在雕塑上,人们看到了太多的纪念碑,习惯了用正面性、普遍性、用庄严、肃穆来界定雕塑,当新公仔以它的诙谐、搞笑的形象出现时,便具有了四两拨千斤的力量。新公仔以及这一类的雕塑除了好玩以外,它们为雕塑界带来了什么?首先,它们扩展了雕塑在鉴赏上的感觉空间。在古典主义雕塑面前,人们习惯了严肃、深思、缅怀、激昂的感觉方式;在现代主义的雕塑面前,人们习惯了惊愕、茫然、恐怖、亢奋的感觉方式;然而在新公仔这一类雕塑面前,过去的感觉方式都化解为轻松一笑,人们终于可以从无形的强制和压迫中解放出来,原来雕塑也可以是这样的。不能忽视的还有潜伏在笑声里的思想,因为只有在观众熟悉对象,把握对象的时候,观众才会有笑声;只有在对象对观看者不构成伤害和威胁的时候,观众才会发出笑声;只有在观众凭着自己的智力理解对象的时候,才有会心的一笑。所以,新公仔的笑声是启智的,它伴随着发现,它让人们在无伤大雅的笑声中开启心智,给人提供一个领悟的契机。

发表于:中国当代艺术倾向丛书孙振华著《雕塑空间》

第五章第三节 谐谑幽默场景化

2000年1月 湖南美术出版社出版

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